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第66章 空无为万变之始（第4页）

的基础上，“无妄”

，破尽一切乱象；

“无我·无妄”

才能够认清真正我在众生中的视角，即，既不能够自大，也不能够卑小；

而就是合理地去看到一切的事物情况；从我们自己的角度去出，叫做“以人为本·人本位”

，为人民服务，以人民为中心。

这才是“为人所需”

的一种思维方式，并不是说，我知道了别人所不知道的，我就可以为所欲为，就可以怎么怎么样地去不一样；

不会的；

你再怎么去理解这个世界，最终也都是只能够回到属于众生的普通自己视角中；因为统统也都是血肉之躯嘛；不想做人，不想以自己为人的视角出，还想蹦跶去到哪里。

那些都是“妄念”

；

这才是“自然”

所要教导给我们的；一定是要一左一右、一正一反、一好一坏地思辨去想；

一阴一阳之谓道。

就好，如果是空间的塌缩使得光线弯曲；那就应该是，即，当空间向内塌缩时，那么就一定是会有事物向外去扩展；

即，有一个向内，就有一个向外；有一个向外，就有一个向内补充进来；可能不同质，都是等量的。

即，其一定都是要在理解了“自然”

的基础上，才可以去不断地提出有关于其中越来越多的看法；

而要理解“什么是自然”

；则就一定要有具体的思维方式和逻辑。

自己“悟”

当然也好，因为这是很能够培养我们独立思考的一种方式；

但其实，我们现在便是更倾向于“教·授”

；即，教育的普及化，使得我们的头脑也专一化；

即，许多的学科都在教授它们各自的逻辑；而我们的文化却只是去教给你“独立思考”

；

这公平吗；你在不知不觉中，对待两种事物的观点。

即，其他的学科，都在向你灌输它们思考问题的“具体逻辑方式”

；

即，他们在一边教给你具体逻辑和应用的同时，一边让你自己保持独立的思考；保持对于他们应用逻辑的独立思考。

可你确定你是有在真正的“独立思考”

；

真正的独立思考就是，我什么都不知道，但最后开创出一种属于我自己视角性的知识和理念；

可最为独立性的思考是什么；

“忘我”

；

这句话有逻辑吗？

没有，根本没有；谁能知道忘我是什么；人怎么可能彻底做到忘我。

即，我们原本的教育方式就是这样的一种方式；

那么，你到底是想要去学习“独立思考”

，还是想要去学习“思维逻辑”

。

你到底是要自己想清楚一切的渊源，还是直接让别人教授给你。

这时的你有立场吗，没有，你只是被动选择，并且觉得自己在一种逻辑的基础上，得到了自己属于的立场。

你鄙视我们的传统文化，说句不好听的，就是嫌弃它没有告诉你，你想要的那样一种思维逻辑；没有能够让你站在某种立场中，没有带给你所谓的安全感；